No período de 28 a 30 de Julho de 2011, realizei a última rodada de visitas, em busca de informações e diagnóstivo das perpectivas de continuidade da Obra Kolping em três comunidade: Povoado Trecho Seco, São Franciso do Brejão e João Lisboa.
Acompanhe conosco!
Povoado Trecho Seco - São Francisco do Brejão - MA
No dia 30 cheguei ao Povoado Trecho Seco, do município de São Francisco do Brejão. Lá não consegui localizar a liderança que poderia me prestar informações sobre o funcionamento de um grupo da Obra Kolping, a Comunidade Kolping Nossa Senhora Aparecida.
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| Foto 1 - Povado Trecho Seco: a realidade de exclusão social das famílias é um grande desafio para o Movimento Kolping e todos que militam pela causa do Reino de Deus. |
Assim, marcamos um retorno para esta comunidade no dia 30/08/2011, quando tentaremos mais uma vez estabelecr contatos com as lideranças locais. Chamou a atenção o estado de extrema probreza das famílias na pequena comunidade, que tem sua origem num assentamento.
Não resta dúvida que a Obra Kolping pode contribuir bastante para a organização comunitária local e gestação de estratégias que contribua para a superação destas realidades.
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| Foto 2 - Crianças e pipas: brincam no sol a pino, em meio ao quadro de pobreza e exclusão da comunidade. A cena é marcante e emblemática! |
São Francisco do Brejão - MA
No dia 29, estivemos em São Francisco do Brejão, onde visitamos duas lideranças: a Profª Solange e a Auridete.
Estivemos aqui diante de mais um caso em que as pessoas não se encontravam mais; sem vivência de vida comunitária conforme o ideal Kolping.
Segundo Aridete, a origem do trabalho da Comnidade Kolping São Francisco de Assis no local foi a Associação de Mulheres, que depois transformou-se num grupo em formação, motivados por um padre. Em 2007, realizaram um curso de corte e costura, com apoio financeiro da própria Obra Kolping. Depois as pessoas foram se desanimando, se afastando. Restou o patrimônio das máquinas e equipamentos do curso, que estão na casa de associados. Boa parte do material produzido (vestimentas) não foram vendidas e as associadas reclamavam da má qualidade do curso, uma vez que a monitora só vinha em fins de semana.
Segundo Auridete, houve diversas tentativas de animação do grupo; a paróquia em geral carece de lideranças e não ver muitas perspectivas de continuidade de um trabalho da Obra Kolping na região.
Seja como for, comprometeu-se em nos receber em mais uma vista, juntamente com outras pessoas, para analisar melhor esta questão: da viabilidade da continuidade do trabalho do grupo Kolping em São Francisco do Brejão.
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| Foto 3 - Em conversa com a liderança Auridete, da Comunidade Kolping São Francisco de Assis: as dificuldades da Obra Koping na região faz parte do contexto de desafios sofridos pelos movimentos pastorais, como o pouco acompanhamento e formação de novas lideranças. |
João Lisboa - MA
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| Foto 4 - Com o Srº Temistócles, associado e Srª Íris, ex-monitora do Curso de Corte e Costura, da Comunidade Kolping Frei Tomé - João Lisboa - MA: conhecendo a história para sonhar perspectivas... |
No dia 28, visitamos o município de João Lisboa, onde contamos com o apoio do Srº Temístocles.
Em João Lisboa, funcionava a Comunidade Kolping Frei Tomé, que assim como as anteriores, passa por um processo de desarticulação e desagregamento do grupo.
Fundada em 2002, a Comunidade Kolping Frei Tomé teve sua origem nas Oficinas Paroquiais - uma ação social apoiada pela Igreja local. De lá para cá, foram realizados três cursos profissionalizantes, formando bons profissionais para a cidade e região. Com o tempo, o grupo foi deixando de se reunir. Equipamentos e insumos restantes dos cursos estão emprestados, para não se perder.
Tivemos a oportunidade de visitar o ateliê da jovem Íris Maria Gomes, onde estão alguns maquinários da Obra Kolping, muito bem cuidados. A mesma foi monitora do curso de corte e costura e relatou a importancia da Kolping na capacitação de bons profissionais na cidade, lamentando a desarticulação atual do grupo.
Segundo o Srº Temístocles, há boas perspectivas de se dialogar a continuidade da Comunidade Kolping em João Lisboa e que o Pe. Moísés, páraco atual, se mostra aberto para estas questões.
Assim, marcamos uma visita de retorno a João Lisboa para pensar esta continuidade.
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| Foto 05 - Comunidade de João Lisboa celebrava com entusiasmo as Festividades a Nossa Senhora do Perpétuo Socorro. Vista da Igreja Matriz. |
Estas três comunidades representam realidades bastante desafiadoras para o Movimento Kolping, cujo resgate só poderá ser feito através de trabalho de base e formação das lideranças.
Fiel a Kolping... Seguimos em frente!
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Stretch der Besuche in den Süden Maranhão: São Francisco do Brejão und John PovoadoTrecho Dry Lissabon.In der Zeit vom 28. bis 30. Juli 2011, durchgeführt in der letzten Runde der Besuche auf der Suche nach Informationen und diagnostische Perspektiven der Kontinuität des Kolpingwerkes in drei Gemeinden: Village Dry Stretch, San Francisco und John Brejão von Lissabon.
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Auszug Seco Village - San Francisco Brejão - MA
Am 30. kam ich in das Dorf Dry Stretch, der Stadt San Francisco ist Brejão. Es konnte keine der Führung, dass ich Informationen über das Funktionieren einer Gruppe von Kolping Society, der Gemeinschaft Kolping Unserer Lieben Frau von Aparecida bieten könnte.
Also machten wir eine Rückkehr zu dieser Gemeinschaft auf 2011.08.30, wenn versuchen Sie es erneut estabelecr Kontakte mit lokalen Führern. Bemerkenswert war der Zustand der extremen Armut von Familien in der kleinen Gemeinde, die ihren Ursprung in einer Siedlung hat.
Es besteht kein Zweifel, dass das Kolpingwerk können erheblich dazu beitragen, die lokale Gemeinde-Organisation für die Schwangerschaft und Strategien, die zur Überwindung dieser Realitäten beitragen.
San Francisco ist Brejão - MA
In 29 Tagen waren wir in San Francisco Brejão, wo wir zwei Führer besucht: Prof. Solange die Auridete.
Wir haben hier zuvor in einem anderen Fall wurde, dass die Menschen nicht mehr, und ohne Erfahrung des gemeinschaftlichen Lebens als ideale Kolping.
Aridete Zweitens ist die Quelle der Arbeit des Kolping Comnidade St. Franziskus von Assisi wurde der Spot Womens Association, die später eine Trainingsgruppe, die von einem Priester motiviert. Im Jahr 2007 führte einen Kurs in Nähen, mit finanzieller Unterstützung von Kolping eigenen. Dann werden die Menschen waren nicht entmutigen, sondern Rückzug. Es blieb das Eigenkapital von Maschinen und Anlagen des Kurses, der in der Mitgliedschaft sind. Ein Großteil des Materials produziert (Kleidung) wurden nicht verkauft und die damit verbundenen beschwerte sich über die schlechte Qualität des Kurses, da der Monitor nur an den Wochenenden.
Auridete Zweitens gab es mehrere Versuche, Animation Gruppe der Pfarrei im Allgemeinen und fehlt Führung nicht viele Perspektiven für die weitere Arbeit in der Region des Kolpingwerkes.
Jedenfalls hat sich verpflichtet, uns in eine andere Ansicht zu erfüllen, zusammen mit anderen, um weitere Analysen zu diesem Thema: die Lebensfähigkeit der Fortsetzung der Arbeit der Gruppe in Kolping Brejão San Francisco.
In 28 Tagen besuchten wir die Stadt João Lisboa, wo wir die Unterstützung von Herrn Themistokles º haben.
In John Lissabon, arbeitete der Gemeinschaft Kolping Thomas Frei, der wie die anderen, durchläuft einen Prozess der Desorganisation und disruptive der Gruppe.
Gegründet im Jahr 2002 hatte die Gemeinschaft Kolping Bruder Thomas ihren Ursprung in der Pfarrei Büros - eine soziale Aktion der lokalen Kirche gesichert. Seitdem gab es drei Kurse, bilden gute Fachleute, um die Stadt und Region. Im Laufe der Zeit wurde die Gruppe zu verlassen, um gerecht zu werden. Ausrüstung und andere Eingänge der Kurse sind ausgeliehen, nicht zu verlieren.
Wir hatten die Gelegenheit, das Atelier des jungen Iris Maria Gomes, wo einige der Maschinen Kolping, sehr gut gepflegt zu besuchen. Das gleiche wurde die Verlaufskontrolle von Näh-und berichtete, wie wichtig gute Kolping in Ausbildung von Fachkräften in der Stadt, beklagt den Zerfall der aktuellen Gruppe.
Nach Sr Nr. Themistokles, gibt es gute Aussichten für die Fortsetzung des Dialogs in John Kolping Gemeinschaft Lissabon und Vater Moses, scheint es nun, es zeigt offen, um diese Probleme.
So machten wir einen Gegenbesuch in Lissabon zu glauben, dass John weiter.
Diese drei Gemeinden sind tatsächlich eine ziemliche Herausforderung für die Kolping Bewegung, deren Erlösung kann nur durch Erd-und Weiterbildung von Führungskräften durchgeführt werden.
Getreu Kolping ... Es geht voran!
Legend FotosFoto 1 - Dry Povado Auszug: die Realität der sozialen Ausgrenzung von Familien ist eine große Herausforderung für die Kolping Bewegung und alle, die die Sache des Reiches Gottes zu verteidigen.
Foto 2 - Kinder und Drachen, in der Mittagssonne spielen, inmitten der Zusammenhang von Armut und Ausgrenzung aus der Community. Die Szene ist bemerkenswert und ikonischen!
Foto 3 - Im Gespräch mit Führung Auridete, Kolping Gemeinschaft des Heiligen Franz von Assisi: die Schwierigkeiten der Arbeit Koping in der Region ist Teil des Kontextes der Herausforderungen durch die pastoralen Bewegungen erlebt, wie manche Überwachung und Schulung von neuen Führer.
Foto 4 - Mit Sr Nr. Themistokles, Gesellschafter und Frau Iris, eine ehemalige Monitor des Nähkurs, Community Kolping Friar Thomas - John London - MA: Die Kenntnis der Geschichte Perspektiven zu träumen ...
Foto 05 - Johannes Lissabon begeistert feierte das Fest Unserer Lieben Frau von der Immerwährenden Hilfe. Blick auf die Kirche
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Auszug Seco Village - San Francisco Brejão - MA
Am 30. kam ich in das Dorf Dry Stretch, der Stadt San Francisco ist Brejão. Es konnte keine der Führung, dass ich Informationen über das Funktionieren einer Gruppe von Kolping Society, der Gemeinschaft Kolping Unserer Lieben Frau von Aparecida bieten könnte.
Also machten wir eine Rückkehr zu dieser Gemeinschaft auf 2011.08.30, wenn versuchen Sie es erneut estabelecr Kontakte mit lokalen Führern. Bemerkenswert war der Zustand der extremen Armut von Familien in der kleinen Gemeinde, die ihren Ursprung in einer Siedlung hat.
Es besteht kein Zweifel, dass das Kolpingwerk können erheblich dazu beitragen, die lokale Gemeinde-Organisation für die Schwangerschaft und Strategien, die zur Überwindung dieser Realitäten beitragen.
San Francisco ist Brejão - MA
In 29 Tagen waren wir in San Francisco Brejão, wo wir zwei Führer besucht: Prof. Solange die Auridete.
Wir haben hier zuvor in einem anderen Fall wurde, dass die Menschen nicht mehr, und ohne Erfahrung des gemeinschaftlichen Lebens als ideale Kolping.
Aridete Zweitens ist die Quelle der Arbeit des Kolping Comnidade St. Franziskus von Assisi wurde der Spot Womens Association, die später eine Trainingsgruppe, die von einem Priester motiviert. Im Jahr 2007 führte einen Kurs in Nähen, mit finanzieller Unterstützung von Kolping eigenen. Dann werden die Menschen waren nicht entmutigen, sondern Rückzug. Es blieb das Eigenkapital von Maschinen und Anlagen des Kurses, der in der Mitgliedschaft sind. Ein Großteil des Materials produziert (Kleidung) wurden nicht verkauft und die damit verbundenen beschwerte sich über die schlechte Qualität des Kurses, da der Monitor nur an den Wochenenden.
Auridete Zweitens gab es mehrere Versuche, Animation Gruppe der Pfarrei im Allgemeinen und fehlt Führung nicht viele Perspektiven für die weitere Arbeit in der Region des Kolpingwerkes.
Jedenfalls hat sich verpflichtet, uns in eine andere Ansicht zu erfüllen, zusammen mit anderen, um weitere Analysen zu diesem Thema: die Lebensfähigkeit der Fortsetzung der Arbeit der Gruppe in Kolping Brejão San Francisco.
In 28 Tagen besuchten wir die Stadt João Lisboa, wo wir die Unterstützung von Herrn Themistokles º haben.
In John Lissabon, arbeitete der Gemeinschaft Kolping Thomas Frei, der wie die anderen, durchläuft einen Prozess der Desorganisation und disruptive der Gruppe.
Gegründet im Jahr 2002 hatte die Gemeinschaft Kolping Bruder Thomas ihren Ursprung in der Pfarrei Büros - eine soziale Aktion der lokalen Kirche gesichert. Seitdem gab es drei Kurse, bilden gute Fachleute, um die Stadt und Region. Im Laufe der Zeit wurde die Gruppe zu verlassen, um gerecht zu werden. Ausrüstung und andere Eingänge der Kurse sind ausgeliehen, nicht zu verlieren.
Wir hatten die Gelegenheit, das Atelier des jungen Iris Maria Gomes, wo einige der Maschinen Kolping, sehr gut gepflegt zu besuchen. Das gleiche wurde die Verlaufskontrolle von Näh-und berichtete, wie wichtig gute Kolping in Ausbildung von Fachkräften in der Stadt, beklagt den Zerfall der aktuellen Gruppe.
Nach Sr Nr. Themistokles, gibt es gute Aussichten für die Fortsetzung des Dialogs in John Kolping Gemeinschaft Lissabon und Vater Moses, scheint es nun, es zeigt offen, um diese Probleme.
So machten wir einen Gegenbesuch in Lissabon zu glauben, dass John weiter.
Diese drei Gemeinden sind tatsächlich eine ziemliche Herausforderung für die Kolping Bewegung, deren Erlösung kann nur durch Erd-und Weiterbildung von Führungskräften durchgeführt werden.
Getreu Kolping ... Es geht voran!
Legend FotosFoto 1 - Dry Povado Auszug: die Realität der sozialen Ausgrenzung von Familien ist eine große Herausforderung für die Kolping Bewegung und alle, die die Sache des Reiches Gottes zu verteidigen.
Foto 2 - Kinder und Drachen, in der Mittagssonne spielen, inmitten der Zusammenhang von Armut und Ausgrenzung aus der Community. Die Szene ist bemerkenswert und ikonischen!
Foto 3 - Im Gespräch mit Führung Auridete, Kolping Gemeinschaft des Heiligen Franz von Assisi: die Schwierigkeiten der Arbeit Koping in der Region ist Teil des Kontextes der Herausforderungen durch die pastoralen Bewegungen erlebt, wie manche Überwachung und Schulung von neuen Führer.
Foto 4 - Mit Sr Nr. Themistokles, Gesellschafter und Frau Iris, eine ehemalige Monitor des Nähkurs, Community Kolping Friar Thomas - John London - MA: Die Kenntnis der Geschichte Perspektiven zu träumen ...
Foto 05 - Johannes Lissabon begeistert feierte das Fest Unserer Lieben Frau von der Immerwährenden Hilfe. Blick auf die Kirche
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